Matière: Théorie d'architecture 

Cours:3 Le rapport de l'architecture à la pensée philosophique:

Cas d’études: Architecture gotique et pensée scolastique d' Erwin Panafsky:


Erwin Panofsky a étudié à l'université de Fribourg-en-Brisgau, à Berlin et à Munich. En 1914, sa thèse de doctorat sur la théorie de l'art sur Albrecht Dürer est acceptée par l'université de Fribourg. En 1916, il se marie avec Dora Mosse (1885-1965), elle-même historienne de l'art. Il travaille à la bibliothèque Warburg et devient avec Aby Warburg l'un des fondateurs de l'Université de Hambourg où il entre en 1921 comme chercheur, avant d'obtenir la chaire de professeur d'histoire de l'art en 1927. Il y fréquente le philosophe Ernst Cassirer. En 1933, il est contraint de quitter son poste après l'adoption par le régime nazi des lois sur le rétablissement du système des fonctionnaires de profession et il émigre aux États-Unis, où il avait déjà fait plusieurs séjours. Selon Ernst Gombrich, il qualifiera cet épisode d'expulsion vers le Paradis terrestre. Panofsky enseigne à l'université de New York et plus tard à l'Université de Princeton (New Jersey).

Le rapport de la  pensée philosophie à l'architecture a été exploré par Erwin Panofsky dans son texte Architecture et pensée scolastique(1992) ,architecture gothique  et pensée scolastique est sans doute L'une des meilleures voies d’accès à son oeuvre complexe et érudite. Panofsky part ici d'un fait: il constate une concordance chronologique et spatiale frappante entre l'architecture Gothique et la pensée scolastique .voila qui ne saurait être l'effet d'un pur hasard. Selon lui , cette concordance n'est pas un simple parallélisme et ne s'explique pas seulement par des <<influences>> individuelles , non ,il y a une véritable relation de cause à effet entre l'art gothique et la scolastique, et cette relation s'instaure par la diffusion de ce que Panofsky appelle une << Habitude Mentale>>




Les architectes gothiques n'ont peut-être pas lu Thomas d'Aquin dans le texte , mais ils étaient nécessairement imprégnés par l'esprit de la doctrine scolastique , qui avait à l'époque le monopole de l'éducation i .or la scolastique se donnait pour tache de réconcilier la foi et la raison , non pas en prouvant les articles de foi mais en les clarifiant. 
c'est ce qui explique son obsession pour les divisions et les subdivisions systématique ou les jeux sur les parallélismes , qu'on trouve par exemple dans la somme théologique de Thomas d'Aquin , on retrouve ce principe de clarification dans tous les arts , mais c'est en architecture qu'il est pour Panofsky le plus éclatant .s'appuyant sur de fines analyses architecturales, il montre ainsi que le plan de l'église gothique est la traduction graphique du système méthodique des écrits scolastique.l'église comme scolastique sont en effet divisées en partie homologue et manifestent le même souci de symétrie et de parallélisme .